Parque da Liberdade

Parque da Liberdade
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Nome: Parque da LiberdadeÁrea: 26.717,00m2Endereço: limitada pelas ruas: General Bezerril, Pedro I, Pedro Pereira e Visconde do Rio Branco.

Nome anteriores: - Parque da LIBERDADE (1890) - Em homenagem a libertação dos escravos;-

Parque da INDEPENDENCIA (1922) - Em homenagem ao centenário da independencia do Brasil. Se inaugura a estatua de um indio quebrando os grilhoes no portao da entrada;-

CIDADE DA CRIANÇA (1936) - Notável empreendimento educacional infantil. Jardim da infancia para meninos de 3 a 6 anos anos e parque para educação fisica e social de 7 a 14 anos;-

Parque da LIBERDADE (1948) - Na gestão do Prefeito Acrisio Moreira da Rocha se restaura o nome de Parque da Liberdade.No centro do Parque esta o Lago do Amor. Lá se pode encontrar uma ilha com um pequeno templo de planta circular dedicado ao cupido.O entablamento esta adornado por uma sanefa formada por guirlandas de flores e caveiras de boi com chifres.
Estatua do índio

O índio representa a liberdade com os braços abertos, quebrando os grilhoes que lhe acorrentam os pulsos. Esta escultura foi obra do pinto e escultor Euclides Fonseca - que esteve no Ceará realizando uma exposição de pinturas na cultura artistica em 1925. A estatua é de cimento pintado imitando o bronze (Otacilio de Azevedo in "Fortaleza descalça", 2ª Edição, Tiragem especial).

Secultfor divulga selecionados para a III Mostra de Música de Fortaleza Petrúcio Maia

Secultfor divulga selecionados para a III Mostra de Música de Fortaleza Petrúcio Maia

A Mostra de Música de Fortaleza homenageia o compositor cearense Petrúcio Maia, um dos mais importantes da cena local, conhecido por composições como “Lupicínica” e “Cebola Cortada”. A mostra é resultado de demanda apresentada nas Conferências Municipais de Cultura e no âmbito do Orçamento Participativo, em 2005 e 2006.

Programação

1ª etapa

Dias 14, 15 e 16Local: CUCA Che Guevara (Av. Castelo Branco, 6417 – Barra do Ceará)Horário: a partir das 19h

2ª etapa

Dias 21, 22 e 23 Local: Shopping Solidário Bom Mix (Av. Osório de Paiva, 5623 – Bom Jardim)Horário: a partir das19h

3ª etapa

Dias 28, 29 e 30Local: Anfiteatro Flávio Ponte (Av. Beira-Mar – Volta da Jurema)Horário: a partir das 18hConfira os selecionados (por ordem alfabética):

1. Água de Quartinha

2. Alegoria da Caverna

3. Argonautas

4. Artigo 19

5. Assaré Band

6. Babau do Pandeiro

7. Babi Guedes

8. Banda Ska Brothers

9. Baque Lirico

10. Batuqueiros - Caravana Cultural

11. Bernadinho Mota

12. Bonecas da Barra

13. Breculê

14. Concreto e Asfalto

15. Coral Todos os Cantos

16. Cumpade Barbosa & as Cumade

17. Don`L

18. Dona Zefinha

19. Esquina Brasil

20. Eudes Fraga

21. Fabricio Pinheiro Diniz

22. Facada

23. Faculdade Mental

24. Felipe Cazaux

25. Fernando Rosa

26. Fhátima Santos

27. Francisco Adriano Costa

28. Fulô da Aurora

29. Fulô de Araçá

30. Grupo Chorinho na Praia

31. Grupo Murmurando

32. Gustavo Portela - Movimento

33. Jonnata Doll & Os Garotos Solventes

34. Joseph K?

35. Lúcio Ricardo

36. Macula

37. Marimbanda

38. Marta Aurélia

39. Messias Holanda

40. My Fair Lady

41. Obskure

42. Plastique Noir

43. Quarteto de Trombone do Estado do Ceará

44. Quilombo Favela

45. Regional Chega Chora

46. Renegados

47. Sanatório Geral

48. Tailândia Montenegro

49. The Good Gardem

50. The Starlets

51. Thrunda

52. Vitoriano

53. Vozes de Cera

54. ZAZ

A CULTURA E A CIVILIZAÇÃO

Passeio Público inicia projeto Ensaio Aberto no domingoComeça neste domingo (11), a partir das 15h30, o projeto Ensaio Aberto, realizado no Passeio Público, com o grupo de afoxé Acabaca. Nos próximos domingos, dias 18 e 25, vão se apresentar os grupos de afoxé Filhos de Oyá e Oxum Odolá, respectivamente.No projeto Ensaio Aberto, a praça mais antiga e arborizada de Fortaleza recebe grupos de todos os estilos musicais (samba, chorinho, afoxés, maracatus, forró, entre outros) para realizarem seus ensaios. O público terá a oportunidade de dançar, cantar e aprender a tocar os instrumentos dessa manifestação cultural afrodescendente. Sobre os afoxésOs afoxés são grupos tradicionais que levam a cultura e a religiosidade negras para os espaços públicos, com a missão de divulgar e desmistificar. A palavra afoxé é de origem Yorubá. É composta por três termos: “a”, prefixo nominal; “fo”, que significa dizer, pronunciar; e “xé”, que significa realizar. Para Antonio Risério, poeta e antropólogo, afoxé quer dizer “o enunciado que faz acontecer”, "a fala que faz". As principais características são as roupas nas cores do orixá guardião do afoxé, as cantigas em Yorubá e os instrumentos de percussão (atabaques, agogôs, agbês, afoxés e xequerês).SERVIÇOProjeto Ensaio Aberto, com os grupos de afoxé Acabaca, Filhos de Oyá e Oxum Odolá .Todos os domingos de abril, apartir das 15h30 Passeio PúblicoRua Doutor João Moreira, s/n - Centro.Mais informações: http://www.fortaleza.ce.gov.br/cultura/

Afoxé é um instrumento musical composto de uma cabaça pequena redonda, recoberta com uma rede de bolinhas de plástico parecido com o Xequerê sendo que o afoxé é menor.O afoxé pode ser de madeira e/ou plástico com missangas ou contas ao redor de seu corpo. O som é produzido quando se giram as missangas em um sentido, e a extremidade do instrumento (o cabo) no sentido oposto. Antigamente era tocado apenas em Centros de umbanda e no samba. Atualmente, o afoxé ganhou espaço no Reggae e música Pop.Afoxé é definido popularmente como um ritmo do Candomblé.Mas, na realidade o ritmo africano utilizado no Candomblé e nos blocos de Afoxés, tem o nome africano que é Igexá ou Ijexá.A marcação do agogô é sua batida característica, tornando esse ritmo facilmente identificável. O Ijexá se tornou popular principalmente pela atuação do grupo baiano Filhos de Gandhi. Cantores renomados como Gilberto Gil, Virgínia Rodrigues, Maria Bethânia e Caetano Veloso também interpretam músicas no rítmo Ijexá, contribuindo também para a difusão do ritmo.Afoxé é definido popularmente como um ritmo do Candomblé.Mas, na realidade o ritmo africano utilizado no Candomblé e nos blocos de Afoxés, tem o nome africano que é Igexá ou Ijexá.A marcação do agogô é sua batida característica, tornando esse ritmo facilmente identificável. O Ijexá se tornou popular principalmente pela atuação do grupo baiano Filhos de Gandhi. Cantores renomados como Gilberto Gil, Virgínia Rodrigues, Maria Bethânia e Caetano Veloso também interpretam músicas no rítmo Ijexá, contribuindo também para a difusão do ritmo.Afoxé, também chamado de Candomblé de rua, é um cortejo de rua que sai durante o carnaval. Trata-se de uma manifestação afro-brasileira com raízes no povo iorubá, em que seus integrantes são vinculados a um terreiro de candomblé. O termo afoxé provém da língua iorubá. É composto por três termos: a, prefixo nominal; fo, significa dizer, pronunciar; xé, significa realizar-se. Segundo Antonio Risério, afoxé quer dizer o enunciado que faz acontecer.O afoxé tem comportamento específico, seus foliões estão vinculados a diversos terreiros de candomblé. Têm consciência de grupo, de valores e hábitos que os distinguem de qualquer outro bloco. Para quem não conhece o candomblé e suas cantigas, olha como se fosse um bloco carnavalesco diferente, mas é o candomblé de rua, segundo Raul Lody.As principais características são as roupas, nas cores dos Orixás, as cantigas em língua Iorubá, instrumentos de percussão, atabaques, agogôs, afoxés e xequerês. O ritmo da dança na rua é o mesmo dos terreiros, bem como a melodia entoada. Os cantos são puxados em solo, por alguém de destaque no grupo, e são repetidos por todos, inclusive os instrumentistas. Antes da saída do grupo ocorre o ritual religioso (como a cerimônia do "padê de Exu" feita antes dos ritos aos orixás numa festa de terreiro).O afoxé Embaixada da África foi a primeira manifestação negra a desfilar pelas ruas da Bahia, em 1885. Em seu primeiro desfile, utilizou indumentária importada da África. No ano seguinte, surgiu o afoxé Pândegos da África.Podem ser encontrados no Carnaval da Bahia em Salvador e nas cidades de Fortaleza, Recife, Olinda, Rio de Janeiro, São Paulo e Ribeirão Preto.Nos anos 1980, havia um grupo em Belo Horizonte, o Afoxé Ilê Odara, fundado por Gilberto Gil e a iyalorixá Oneida Maria da Silva Oliveira, a Mãe Gigi. O afoxé foi extinto e desfilou pela última vez, em Belo Horizonte, no ano de 1988, após a morte de dona Oneida. Desfilavam no grupo mineiro nomes como o cientista político da UFMG Dalmir Francisco, o bailarino Márcio Valeriano e o ex-prefeito de Belo Horizonte, Maurício Campos, além de personalidades da comunidade negra, como a coreógrafa Marlene Silva, o músico Mamour Bá, a bailarina Rosileide Oliveira e o sambista Raimundo Luiz de Oliveira, o Velho Dico. Em Ribeirão Preto, SP, o Afoxé Ómò Orunmila iniciou nos anos 1990 sua participação no Carnaval de Rua local, sob iniciativa do Centro Cultural Orunmilá que tem na cidade entre outras a função de resistência cultural ante as tentativas de dominação da cultura negra pela cultura ociental e de preservação dos laços negros e afrodescentes do carnaval de rua, seus espetáculos e suas agremiações carnavalescas locais.
Passeio Público inicia projeto Ensaio Aberto no domingo
Começa neste domingo (11), a partir das 15h30, o projeto Ensaio Aberto, realizado no Passeio Público, com o grupo de afoxé Acabaca. Nos próximos domingos, dias 18 e 25, vão se apresentar os grupos de afoxé Filhos de Oyá e Oxum Odolá, respectivamente.No projeto Ensaio Aberto, a praça mais antiga e arborizada de Fortaleza recebe grupos de todos os estilos musicais (samba, chorinho, afoxés, maracatus, forró, entre outros) para realizarem seus ensaios. O público terá a oportunidade de dançar, cantar e aprender a tocar os instrumentos dessa manifestação cultural afrodescendente. Sobre os afoxésOs afoxés são grupos tradicionais que levam a cultura e a religiosidade negras para os espaços públicos, com a missão de divulgar e desmistificar. A palavra afoxé é de origem Yorubá. É composta por três termos: “a”, prefixo nominal; “fo”, que significa dizer, pronunciar; e “xé”, que significa realizar. Para Antonio Risério, poeta e antropólogo, afoxé quer dizer “o enunciado que faz acontecer”, "a fala que faz". As principais características são as roupas nas cores do orixá guardião do afoxé, as cantigas em Yorubá e os instrumentos de percussão (atabaques, agogôs, agbês, afoxés e xequerês).SERVIÇOProjeto Ensaio Aberto, com os grupos de afoxé Acabaca, Filhos de Oyá e Oxum Odolá .Todos os domingos de abril, apartir das 15h30 Passeio PúblicoRua Doutor João Moreira, s/n - Centro.Mais informações: http://www.fortaleza.ce.gov.br/cultura/